Anhang

Anhang

1 - Arrud ul Anaf, B. 1, S. 213

2 - Sireh Ibn āHischām , B. 1, S. 141

3 - 11 B. 1, S. 237

4 - 11 B. 1, S. 253, 254

5 - Bihār ul Anwār, B. 1, S. 199

6 - Tadkirat ul Hawās, S. 3 Bihār ul Anwār, B. 16, S. 14

7 - Bihār ul Anwār, B. 16, S. 65

8 - Safinat ul Bihār, B. 1, S. 379

9 - Tadkirat ul Hawās, Druck Nağaf, S. 302

10 - a)Ummah- Islamische Gemeinde, islamische Gesellschaft,

b)aus-Tadkirat ul Hawās, S. 302

11 - Tadkirat ul Hawās, s. 302

12 - Nahğ ul Balāgah, Hutbah Qāsi’ah

Manāqib, Ibn Schahr Aschub, B. 2, S. 180

13 - Safinat ul Bihār, B. 1, S. 380

14 - Bihār ul Anwār, B. 16, S. 10

15 - Abtah = Eine Ortschaft

16 - Du'ā = Rufen und Flehen zu Gott, Bittgebet

17 - Iftār = Fastenende, die Mahlzeit zum Fastenende, nach Sonnenuntergang

18 - Bihār ul Anwār, B. 16, S. 8

19 - Dalā’il ul Imāmah, S. 8

20 - . Dalā'il ul Imāmah, S. 8 und

Bihār ul Anwār, B. 43, S. 2 und Band 16, S. 80

21 - Bi’tat = Ernennung Hadrat - e - Muhammads (s.a.s.) zum Propheten

22 - Ahl- Taschayyuh , Schi'iten, Schi'ah

Ahl- Tassannun, Ahl - Sunnat, Sunniten

23 - Hadit, Ahādit = Worte und Zitate des Propheten oder jener

Unfehlbaren aus Ahl - Bayt, d.h. der Imame und Hadrat - e - Fātimahs (a.s.)

24 - Ahl - Bayt, Ahl -Beit = nahestehende Angehörige des Propheten (s.a.s)

25 - Sireh Ibn Hischām, B. 2, S. 34

Tafsir Ğawāma' ul Ğāma Tabarsi, S. 529

26 - Ğāhiliat = Zeit der Ignoranz, Arroganz und Ahnungslosigkeit, Vorislamische Zeit

27 - Sure 16, Nahl, Vers 58, 59

(212)

28 - Wāfi, B. 3, S. 207

29 - In jener Zeit war es üblich, das Neugeborene einer Amme anzuvertrauen

30 - Sure 15 , Hiğr , Vers 94

31 - Sire Ibn Hischām, B. 1, S.344 AI - Kāmil fi- t-Tārih ' B. 2, S. 51

32 - Bani Hāschim = Großfamilie, aus der der Prophet stammt

33 - Manāqib, Ibn Schahr Aschub , B. 1, S. 174

34 - Yanābi' ul Mawaddah, S. 313

Bihār, B. 16, S. 1

35 - Manāqib, Ibn Schahr Aschub , B. l,S. 174

36 -" "

37 - Sağdah : Gebetshaltung, bei der sich der Betende auf die Erde niederkniet und Stirn

und Hände auf die Erde legt. .

38 - Manāqib ,Ibn Schahr Aschub , B. 1, S. 60

39 - Kaschf ul Gumah, B. 2, S. 93

40 - Manāqib , Ibn Schahr Aschub, B. 1, S. 175 u. 183

41 - Dalā’il ul Imāmah, S. 11

42 - Kaschf ul Gumah, B. 1, S. 353

43 - Kaschf ul Gumah, B. 1, S. 354

44 - Dalā’il ul Imāmah , S. 19

45 - Mehriah = Morgengabe

46 - Manāqib ,Ibn Schahr Aschub, B. 3, S. 345 Tadkirat ul Hawās, S. 306

47 - Ansār- Jene der Bevölkerung Medinas (Yatrib) , die den Propheten und die Muslime

nach ihrer Emigration aus Mekka aufnahmen

48 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 125

49 - Manāqib, Ibn Schahr Aschub , B. 2, S. 180

50 - Dahā'ir ul Uqbā, S. 26

51 - Abā= In orientalischen Ländern üblicher Übermantel

52 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. u. S. 127

Dahā'ir ul Uqbā, S. 29

53 - Ğihād= Anstrengen, Mühen und Kämpfen auf dem Wege Gottes

54 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 127

55 - Muhāğir=Auswanderer, Emigrant

Ansār=Bewohner von Medina, die die Muslime nach ihrer Emigration aus

Mekka bei sich aufnahmen

56 - Minbar=Eine Art Kanzel, von der aus der Prediger spricht

57 - In nachstehenden Büchern nachzulesen-

Kaschf ul Gumah, B. 1, S. 353 -359

Manāqib, Ibn Schahr Aschub , B. 3

Dahā'ir ul Uqbā, Tadkirat ul Hawās, Dalā’il ul Imāmah, Manāqib

Hārazmi, S. 247. Bihār ul Anwār, B. 43, S. 92 -145

58 - Manāqib, Ibn Schahr Aschub, B. 3, S. 349

59 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 6 u. 7

60 - Wāfi, Kitāb Nikāh, S. 17

(213)

61 - Bihār Anwār, B. 43, S. 130

62 - Manāqib, Ibn Schahr Aschub, B. 3, S. 353

Kaschf ul Gumah, B. 1, S. 359

63 - Ummah=Gemeinschaft der Muslime

64 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 130 -132

65 - Wudu=Gebetsreinigung

66 - Gemäß Überlieferungen sprach der Prophet am vierten Tag,

als er zum Hause des jungen Brautpaares ging, mit Asmā' Jedenfalls aber wird die zitierte Geschichte seitens vieler Chronisten und zwar im Zusammenhang mit Asmā' Amays berichtet. Die Begebenheit jedoch - so sie auf Wahrheit beruht -kann nicht Asmā' Bint Amays betreffen ,denn diese war die Gattin des Ğa’far Ibn Abi Tālibs,welcher wie viele andere, in Begleitung seiner Frau nach Habaschah

(Abessinien) ausgewandert war und nach dem Kriege Haybar zurückkehrte. Sie kann somit an jenem Abend nicht in Medina gewesen sein.

Die zitierte Asmā' muß daher Asmā' Bint Yazid Ibn Sakin Ansāri oder aber Salmā Bint Amays, die Schwester der Asma'Bint Amays und Gattin des Hamzah Ibn Abdul Mutalib gewesen sein.

Auf jeden Fall ist, wie der Verfasser des Werkes Kaschf ul Gumah schreibt, bei der Überlieferung dieser Geschichte ein Fehler unterlaufen.

67 - Kaschf ul Gumah B. 2, S. 99

68 - Das, was wir über die Hochzeit Alis und Fātimahs (a.s.)

berichteten, ist in folgenden Büchern nachzulesen-

Kaschf ul Gumah, B. 1, Manāqib Ibn Schahr Aschub, B. 3, Tadkirat ul Hawās, Dahā'ir ul Uqbā, Dalā’il ul Imāmah, Sireh Ibn

Hischām, Manāqib Hārazmi, Yanābi'ul Mawaddeh, Bihār ul Anwār,

B. 43, Nāsih ut Tawārih, Kapitel Hadrat-e-Zahrā (a.s.), A’lām ul Warā, Tabarsi, Māğma'uz Zawā’id, B. 9

70 - Tabaqāt , Ibn Sa'd, B.8,Kapitel 1, S.14

71 - Imāmah wa Wilāyah=Führung und Rechtleitung durch einen Imam (a.s.).

72 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 81

73 - Subhānallāh-Gott ist über jeden Fehl erhaben! Er ist absolut rein, heilig!

AI Hamd u lillāh=Preis sei Gott!

Allāh u Akbar=Gott ist Allerhaben!

74 - Dikr=Gottgedenken, Gotteslobpreisung

75 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 82 u. 134

76 - " "S.50

77 -" "S.86

78 - " "S. 151

79 - Dahā'ir ul Uqbā, S. 51

80 – Wāfi, Kitāb Nikāh, S. 114

81 - Sireh Ibn Hischām, B. 3, S. 106

82 - Manāqib, Hārazmi, S. 252

83 – Wāfi, Kitāb Nikāh, S. 114

84 – Manāqib, Hārazmi, S. 256

(214)

85 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 132

86 - Kaschf ul Gumah, B. 2, S. 98

87 - Dalā’il ul lmāmah, S. 7

88 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 117

89 - In der arabischen Umgangssprache wird der Großvater auch als Vater bezeichnet und verstanden.

90 - Manāqib, Ibn Schahr Aschub, B. 3, S. 387

91 -Hutbah-Rede, Ansprache, eine Art Predigt

92 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 104, 106, 132, 137

93 - Sağdah- Gebetshaltung, bei der sich der Betende zu Boden kniet und Hände und Stirn auf die Erde legt.

94 - . Bihār ul Anwār, B. 43, S. 296

95 - " "S.282

96 - " "S.295

97 - " "S. 281

98 - " "S.299

99 - " "S. 284, 264

100 – Rayhā= Wohlduftendes Kraut, Paradiespflanze

101 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 281

102 - " "S. 305

103 - " "S. 285

104 - " "S. 271

105 -" "S.265

106 - " "S. 295

107 - " "S. 318

108 - Maqtal Abi Mahnaf, S. 46

109 – Taqwā=ln Gottglauben und Ehrfurcht vor Ihm begründete Tugendhaftigkeit

110 – Adān = Gebetsruf

111 – Iqāmah- Gebetseinleitende Worte, die dem Adān ähnlich sind.

112 - Schāfi, B. 2, S. 149

113 - Takbir= Gotteslobpreisung, Allāh u Akbar (Goltt ist Allerhaben!)

114 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 307

115 - " "S. 286

116 – Zakāt= Eine Art Wohltätigkeitssteuer, die die "Habenden" zu geben

haben, unter Beachtung bestimmter Regelungen

117 - Yanābi'ul Mawaddah, S. 46

118 - Maqtal Abi Mahnaf, S. 90

119 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 283

120 -" "S.286

121 - " "S. 265

122 - " "S.285

123 - " "S. 66

124 - Kaschf ul Gumah, B. 2. S. 76

(215)

125 - " S. 76

126 - " S.83

Dahā'ir ul Uqbā, S. 48

127 - Kascht ul Gumah, B. 2, S. 84

Asad ul Gābah B. 5, S. 522

128 - Kascht ul Gumah, B. 2, S. 89,

Dahā’ir ul Uqbā, S. 44

129 - Kascht ul Gumah, B. 2, S. 89

130 - Kascht ul Gumah, B. 2, S. 90

131 - Kascht ul Gumah, B. 2, S. 91

132 - " S. 92

133 - " S. 93

134 - " S.92

AI Fusul ul Muhamah,Ibn Sabag, Nağaf, S. 128

135 - Kascht ul Gumah, B. 2, S. 97

136 - Dalā’il ul Imāmah, S. 52

137 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 44

138 - " "S. 65

139 - Kascht ul Gumah, B. 2, S. 84

140 - Kascht ul Gumah, B. 2, S. 91

141 -" "S.98

142 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 76

143 - " "s. 14

Kascht ul Gumah, B. 2, S. 89

144 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 6

145 - " “S. 24

146 - Abu-l-Hassan = Beinarne Imam Alis (a.s.), "Vater Hassans"

147 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 8

148 - Bihār ul Anwār, B. 2, S. 3

149 - Bihār ul Anwār, B. 2, S. 8

150 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 46

151 - Kascht ul Gumah, B. 2, S. 94

Dalā’il ul Imāmah, S. 56

152 . Bihār ul Anwār, B. 43, S. 76

153 - " "S.172

154 - " "S. 86

155 - Kascht ul Gumah, B. 2, S. 79

156 - " "S, 85

157 - " "S, 88

158 - Bayt ul Ahzān, S. 10

159 - Kascht ul Gumah, B. 2, S. 88

160 - " "

161 - Dahā’ir ul Uqbā, S. 37

162 - Manāqib, Ibn Schahr Aschub, B. 3, S. 332

(216)

163 - Sure 68, Qalam, Vers Vier

164 - Übersetzung des Du'ās¬

O Du Herr aller Geschöpfe!

Du, der Du allmächtig bist!

Du, der Du den Bedürftigen Dein Erbarmen schenkst!

O Du, der Gütigste aller Gütigen!

165 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 152

166 - Nazm dar Rāsamtin, S. 179

167 - Kaschf ul Gumah, B. 2, S. 99

168 - Dahā'ir ul Uqbā, S. 49

169 - Kaschf ul Gumah, B. 2, S. "97

170 – Dahā'ir ul Uqbā, S. 51

171 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 83

172 - Nazm dar Rāsamtin, S. 191

173 - Yanābi-ul-Mawaddah, S. 124

Dar ul Mantur, B. 5, S. 198

174 - Āyah= Zeichen, Beweis, Koranvers

175 - Yanābi' ul Mawaddah, S. 125

Dar ul Mantur, B. 5, S. 198

176 - Yanābi' ul Mawaddah, S. 125

177 - " " S. 125

Dar ul Mantur, B. 5, S. 129

178 - Kaschf ul Gumah, B. 2, S. 83

Dar ul Mantur, B. 5, S. 199

Fusul ul Muhamah, S. 8

179 - - Dar ul Mantur, B. 5, S. 199

180 - Kitāb al Kalimat ul Garā' fi Tafdil uz Zahrā, Sayyid Abdul Hussein Scharaffiddin, S. 212

يا فاطمه ان الله يغضب لغبك و يرضي لرضاك

Yanābi' ul Mawaddah, S. 203

Mağ’ma’ uz Zawā'id, B. 9,S. 203

قال رسول الله(ص): فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني

182 - Sahih Buhari, B. 2, S. 302

183 - Kaschf ul Gumah, B. 2, S. 89

184 - " "S. 92

zur Ka'ba

185 - Hağ= Pilgerfahrt Pilgerfahrt zur Ka'ba nach Mekka, mit den dazugehörenden

Aufgaben und Hağ-Stadien.

186 - Rayāhin usch Schari'ah, B. 1, S. 239

187 - AI Kāmil fit Tārih, B. 2, S. 217

Sahih Buhāri, B. 3, S. 125q

188 - Sure 3, AI-Imrān, Vers 144

189 - AI Kāmil , fit Tārih, B. 2, S. 219, Bihār, B. 22, S. 470 ,Irschad Mufid,

S. 88, Tabaqāt Ibn Sa'd, K. 2, S. 39 -40

Sahih Muslim, B. 4, S. 1095

(217)

190 - Bihār ul Artwar. B. 22, S. 460

191 - " “ S. 490

192 - AI Imāmat ul Siāsah, B. 1, S. 12

193 - Scharh Ibn Abi-l-Hadid, B. 2, S. 56, B. 6, S. 48

194 –Itbāt ul Wasiah, S. 110, Bihar ul Anwār, B. 43, S. 197, AI lmāmat us Siāsah, B. 1, S. 12

195 – Bilhār, B. 43, S. 197

Geschichtliche Überlieferungen und sunnitische wie schiitische

Dokumente bestätigen, daß die Beamten Abu Bakrs unter Anwendung

von Gewalt in das Haus Alis und Fātimahs (a.s.) eindringen wollten, daß Umar Brennholz verlangte und den Hausbewohnern androhte, das Haus in Flammen zu setzen, falls ihm nicht geöffnet würde.

Es wurde sogar dokumentarisch überliefert , daß man Umar mahnte,

nicht so roh vorzugehen , da sich immerhin die Tochter des Propheten im Haus befände!

Er hatte darauf geantwortet- Wenn sie nicht den Treueid schwören wollen, werde ich das Haus in Brand setzen, auch wenn sich Zahrā in ihm aufhält.

196 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 197

197 - " "S. 198

198 - " "S. 198

199 - " "S. 47

Rawdah Kāfi, S. 199

200 - Farsah= Maßeinheit, ein Längenmaß in der orientalischen Welt, 1 Farsah= 6.240 Meter

201 - Scharh Ibn Abi-l-Hadid, B. 16, S. 210

202 - Sure 17 , Asrā', Vers 26

203 - Kaschf ul Gumah, B. 2, S. 102

205 - Ahādit zu diesem Thema sind in "Dar ul Mantur", B. 4, S. 177

und "Gayat ul Marām" , S. 323, nachzulesen.

206 - Safinat ul Bihār, B. 2, S. 351

207 - Scharh Ibn Abi-l-Hadid, B. 16, S. 214

208 -" "S.216

209 - Tadkirat ul Hawās, S. 303

Māğma' uz Zawā’ld, B. 9. S. 224

210 - Sahih Muslim, B. 4, S. 1888

211 - Bihār ul Anwār, B. 16. S. 3

212 – Kaschf ul Gumah, B. 2, S. 85

213 - " " "

214 - lrschād Mufid, S. 90

215 - Nāsih ut Tawārih, Kap . Zahrā, S. 122

216 - Ihtiğāğ, Tabarsi, B. 1, S. 121 , Kaschf ul Gumah , B. 2, S. 104

Scharh Ibn Abi-l-Hadid , B. 16, S. 274

217 - Ihtiğāğ, Tabarsi.B, 1, S. 121 , Kaschf ul Gumah, B. 2, S. 104

218 - Nahğ ul Balagah, B. 3, Kap . 45

بلي كانت في ايدينا فدك من كل ما اظللته السماء فشحت عليها نفوس قوم و سخت عنها نفوس قوم

(218)

آخرين و نعم الحكم الله.

219 - Sure 27, Naml , Vers 16

220 - Sure 19, Mariam, Vers 6

221 - Sure 4, Nisā' , Vers 11

222 - Kaschf ul Gumah , B. 2, S. 104

223 - " "S. 104

224 - Kaschf ul Gumah, B. 2, S. 105

225 - Ansār= Jene, die den Emigrantem aus Mekka halfen und ihnen zur Seite standen.

226 - Schari'ah = Religionsgesetz, von Gott gegebene Gebote

227 – Mustahhabāt = Empfohlenes im Zusammenhang mit Gottesanbetung und Verhalten.

228 - Schirk = Unreinheit, Polytheismus, Gott Beigötter nebensetzen, Abgötterei, Götzendienst

229 – Zakāt = eine Art Wohltätigkeitssteuer die die " Habenden" unter Berücksichtigung bestimmter Regelungen abzugeben haben.

231 – Ğāhiliat = Vorislamische Zeit, der Ignoranz, Ahnungslosigkeit, Arroganz

232 - Sure 3, AI-Imrān, Vers 144

233 - Ihtiğāğ, Tabarsi, Nağaf, B. 1, S. 131, - 141, Scharh Ibn Abi-l-Hadid B. 16, S. 211 , Kitāb "Bilāgāt un Nisā' Ahmad Ibn Abi 'Tāhir, geb.-204 H. , S. 12 -18 , Kaschf ul Gumah, B. 2, S. 106

234 - Scharh Abi-l-Hadid, B. 16, S. 284

235 - Nubuwat"- Prophetentum

236 - Sure 19, Mariam, Vers 6

237 - Sure 27, Naml , Vers 16

238 - Ihtiğāğ, 'Tabarsi , B. 1, S. 141

239 - Bayt ul Māl= Öffentliches Guthaben

240 - Dalā’il ul Imāmah , S. 38

241 - Die Wohnungen des Propheten und seiner Angehörigen und damit auch die Umm-e-Salamahs gehörten zum Terrain der Moschee "Masğid un Nabi" , in der Abu Bakr sprach.

242 - Dalā’il ul Imāmah , S. 39

243 - Kaschf ul Gumah, B. 2, S. 103

244 - Scharth Ibn Abi-l-Hadid , B. 6, S. 46

245 - Sahih Muslim, B. 4, S. 103

246 - Kaschf ul Gumah , B. 2 , S. 92

" " S. 84

247 – Bihār ul Anwār, B. 43 , S. 198

248 - Dalā’il ul Imāmah , Manāqib Ibn Schahr Aschub, B. 3, S. 363

249 - scharf Ibn Abi-l-Hadid , B. 16, S. 216

250 - "Sadaqāt-Medinah" Ländereien in der Umgebung Medinas , die als Stiftungen

eingesetzt worden waren

251 - Kaschf ul Gumah , •B. 2, S. 100

252 – Tabaqāt , Ibn Sa'd, B. 2, S. 85

253 - Imāmat= Führung , Rechtleitung durch einen der Unfehlbaren Imame(a.s.) (bzw, in der heutigen Zeit durch den Imam-Stellvertreter)

(219)

254 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 156

255 - " "S. 157

256 - " "S. 177

257 - Asad ul Gābah, Ibn Atir, B. 5, S. 24

Tabaqāt , Ibn Sa'd, B. 2, Kap. 2, S. 83

258 - Rayāhin usch Schari'ah , B. 1, S. 250

259 - Dalā'il ul Imāmah, B. 1, S. 250

260 - Amir ul Mu'minin = Bezeichnung Imam Alis(a.s.). (Herrscher o.Fürst der Gläubigen)

261 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 211

262 - Ihtiğāğ, Tabarsi, B. 1, S. 147

Bihar ul Anwār, B. 43, S. 161, Scharh Ibn Abi-l-Hadid. B. 16, S.233 Bilāgat un Nisā', S. 19

263 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 218

264 - " "S. 191

265 - Manāqib , Ibn Schahr Aschub , B. 3, S. 362

266 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 178

267 - " "S. 192

268 - " "S. 192

269 - Wiqiah = Maßeinheit der damaligen Zeit in jenem Raum

270 - Dalā’il ul Imāmah, S. 42

271 - Dalā’il ul Imāmah, S. 42

272 - Kaftanierung = Totentuch (Kaffan), in das der Verstorbene gewickelt und in dem er der Erde beigesetzt wird

273 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 214

274 - Dalā’il ul Imāmah, S. 44

275 - Kalur = eine Art Emulsion , mit der der Verstorbene (in islamischen Ländern) einbalsamiert wird.

276 . Bihār ul Anwār, B. 43, S. 186

277 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 192

278 - " "S. 199

279 - " "S. 179

280 - " "S. 183

281 - " "

282 - " "S. 183

283 - " "S. 129

284 - Usul Kāfi, B. 1, S. 241

285 - Maqātil ut Tābiin , S. 31

286 - Bihār ul Anwār, B. 43, S. 185

287 - Hums = Islamische "Steuer" , die unter Berücksichtigung bestimmter Regelungen zu zahlen ist. (Pflichtfünftel)

288 - sadeqah = Spenden, Stiftungen,

289 - scharh Ibn Abi-l-Hadid , B. 16, S. 217

290 -" "S.219

291 - Daw il Gurb"= , des, was den Nahestehenden zusteht

(220)

292 - Scharh Ibn -l-Hadid. B. 16, S. 231

293 - Scharh Ibn Abi-l-Hadid , B. 16, S. 231

294 - Nachzuschlagen in- Manāqib, Ibn Schahr Aschub, B. 1, S. 168, Kascht ul Gumah, B. 2, S. 122

295 - Kascht ul Gumah, B. 2, S. 122

296 - Sure 33, Ahzāb, Vers 33

297 - Halasah =Halasah-Länderein sind kein Privateigentum, doch unterstehen sie dem alleinigen Betugnisrecht des Hākim-Schar' und sind demnach anders zu bewerten und zu behandeln als gewöhnliche Staatsgüter. Der Hākim-Schar' - in jener Zeit der Prophet - hatte über sie zu verfügen und durfte sie nach seinem Ermessen nutzen und verwenden.

298 - Scharh Ibn Abi-l-Hadid, B. 16, S. 217

299 - Hākim-Schar'= Dem Religionsgesetz entsprechendes Oberhaupt der Muslime. Prophet, Imam ...

300 - Futuh ul Bildān, S. 31

301 -" S.34

302 - " S.27

303 - Kascht ul Gumah, B. 2, S. 102

Dar ul Mantur, B. 4, S. 177

304 - Kascht ul Gumah , B. 2, S. 102

305 - Kommentation "Tatsir Ayāschi , B. 2, S. 287

306 - Dar ul Anwār, B. 4, S. 177

307 - Bihār ul Anwār, B. 96, S. 213

308 - Kascht ul Gumah, B. 2, S. 102

309 - Futuh ul Bildān, S. 44

310 - Aqta'- arabische Bezeichnung für Teile der Hālasah - Ländereien die bestimmten Personen- im Sinne des Allgemeinwohles - übergeben wurden.

311 - Scharh Ibn Abi-l-Hadid, B. 16, S. 263

312 -" "S.216

313 - Futuh ul Bildān, S. 44

314 - Scharh Ibn Abi-I-Hadid , B. 16, S. 216 u.274

315 - " "S. 214

316 - Nahğ ul Balāgah, Kap. AI-Muhtār min ul Kitāb, Wort 45

317 - Nur ut Tiqlayn, B. 4, S. 272

318 - Futuh ul Bildān, S. 46

319 - Scharh Ibn Abi-l-Hadid, B. 16, S. 274

320 - "Qada wa Schahādat", Kapitel zur Islamischen Rechtsordnung

321 - Scharh Ibn Abi-l-Hadid, B. 16, S. 214

322 - Mağma' uz Zawā'id , B. 3, S. 202

323 - Futuh ul Bildān, S. 31

324 - " S. 34

325 - Scharh Ibn Abi-l-Hadid, B. 16, S. 216

326 - Bihār ul Anwār, B. 20, S. 13

Manāqib, Ibn Schahr Aschub, B. 1, S. 197

327 – Futuh ul Bildān. S. 31

(221)

Sireh Ibn Hischām, B. 2, S. 165

328 - Bihār ul Anwār, B. 22, S. 296

329 - " "S.226

330 - " "S.297

331 - " "S. 300

332 - "Hums Ganā'im" - Der Fünfte Teil von Eroberungsgewinnen

333 - Sireh Ibn Hischām, B. 3, S. 365 u. 371

334 - Futuh ul Bildān , S. 36 -42

335 - Scharh Ibn Abi-l-Hadid , B. 16, S. 231

336 -" " "

337 -" " S.230

338 -" " S.214

339 – Schari'ah = Religionsgesetz

340 - Scharh- Ibn -Abi-l- Hadid, B. 16, S. 214

341 - " "S. 217

342 - Scharh Ibn Abi-l-Hadid, B. 16, S. 216

343 - " "S.218

344 - Kaschf ul Gumah, B. 2, S. 103

345 - Sure 19, Mariam, Vers 4

346 - Sure 27, Naml, Vers 16.

347 - Scharh Ibn Abi-l-Hadid, B. 16, S. 219

348 - Kaschk = Getrockneter Joghurt, wird zu Speisen verwendet ..

349 - Die Grabstätte des Propheten (s.a.s.)befindet sich in der Moschee Masğid un Nabi" in Medina , dort, wo sich diese Begebenheit zutrug.

350 – Munāfiqān= Doppelzüngige, Heuchler

351 - Wasaq= damalige Maßeinheit