Au nom de Dieu le très Miséricordieux, le tout Miséricordieux
Cet univers n’a pas été créé automatiquement, mais il y a un créateur éclairé et sage qui l’a conçu à partir du savoir, du pouvoir, de la volonté et du bon sens et qui ne fait jamais une futilité.
La création du monde et de l’homme n’a pas été badine ou frivole. L’homme n’est pas venu à ce monde pour vivre une courte durée, manger, boire, satisfaire ses instincts, puis mourir et s’annihiler. Mais Dieu le tout sage a suivi un but éminent dans la création de l’homme. L’homme a été créé afin d’exalter son âme à partir de la foi, de bonnes actions et de la conduite honnête et se préparer pour la vie magnifique et éternelle d’au-delà. Par conséquent, l’homme ne s’anéantira pas avec la mort, mais il sera conduit de la vie terrestre à la vie éternelle. Il y verra clairement le résultat de ses actes ; les charitables et les bienfaiteurs auront la bonne récompense et vivront éternellement au Paradis où leur âme parfaite et illuminée touchera aux divers bénéfices accordés par leur Créateur Miséricordieux, alors que les injustes et les malfaiteurs seront punis de sanctions et pleinement châtiés pour leurs mauvaises actions.
La vie terrestre étant donc comme « un terrain de culture pour la vie éternelle » et une occasion pour éduquer et ériger l’âme, c’est ici qu’il faut faire ses bagages (pour le voyage de la mort). Nous pouvons donc poser des questions suivantes :
1. Dans son parcours vers le bonheur et la perfection, est-ce que l’homme a besoin d’un plan universel ?
2. Est-ce que l’homme est capable de préparer et exécuter lui-même ce plan ? Ou bien, il a besoin d’être conseillé et enseigné par le Créateur du monde pour ce faire ?
La première question a une réponse claire qui n’a pas besoin d’explication. L’homme se trouve à l’intérieur de la société où il ne peut pas vivre dans le réconfort en absence des lois générales et organisées. Il faut donc des lois garantissant les droits de chacun, pour empêcher les injustices et pour établir l’ordre et la sécurité. De même, la vie spirituelle de l’homme a besoin d’un plan. Il faut des instructions et un projet pour l’éducation de l’âme humaine et pour assurer son bonheur céleste, il va sans dire qu’il est nécessaire que l’homme détienne un plan universel pour assurer à la fois son plaisir matériel et son bonheur céleste.
Mais pour répondre à la deuxième question, force est d’expliquer davantage et d’évoquer inévitablement la prophétie. Nous allons parler de la prophétie à partir de deux séries de questions :
Les questions générales concernant le principe de la prophétie et les questions particulières qui s’adressent au Prophète de l’Islam.
Nous allons parler dans le présent travail, de ces deux questions dans deux parties distinctes dont l’une se rapportera des questions de la prophétie en générale et l’autre, s’appliquera à décrire la prophétie de son Eminence Mohammad (que le salut et la paix de Dieu soient sur lui), de la qualité de sa mission ainsi que de la conduite et de l’administration de son Excellence. Nous espérons que l’étude de cette œuvre sera un pas vers la connaissance des mentors, de la tradition des prophètes et en particulier, son Eminence la Finalité de la prophétie (que le salut et la paix de Dieu soient sur lui).
L’été 2004
Qom, Ebrahim Amini