В Исламе развод допустим, но ненавистен Всевышнему Аллаху.
Имам Садик (А) сказал: «Женитесь, но остерегайтесь развода, поскольку он расшатывает трон Аллаха»[223].
А также он говорил: «Всевышнему угодно, когда в доме отмечается свадьба, и Он ненавидит, когда в доме происходит развод, поскольку развод - самое ненавистное для Бога»[224].
Брак – это не покупка чего-либо, когда, если со временем купленная вещь надоест хозяину, он может выбросить ее. Брак – это святой союз двух сердец, когда двое молодых дают друг другу обет верности и любви до конца дней своей жизни. Вера в этот обет и понимание его великой ценности заставляет девушку покидать свой отчий дом и с тысячью самых радужных надежд идти в дом своего избранника, отдавая ему всю себя. Веря в обет, данный супругой, осознавая всю ценность семейной жизни и уважая то, что девушка жертвует очень многим, становясь его супругой, мужчина, со своей стороны, старается выполнить все обязательства любящего и уважающего ее супруга, обеспечивает всем необходимым свою семью, стараясь и днем, и ночью для ее довольства и довольства Всевышнего, оберегая свой очаг.
Супружество – это не легкомысленное времяпрепровождение, которое с легкостью можно заменить на что-то иное или просто беспричинно разорвать святые узы.
Несмотря на то, что развод дозволен шариатом, Ислам в целом призывает избегать этого.
К величайшему сожалению, это ненавистное Богом явление все чаще и чаще встречается в современном мире, что порождает у молодежи сомнения в возможность семейного благополучия, недоверие друг другу и неискренность, препятствуя образованию семьи в целом. Так, например, статистики отмечают, что по числу разводов Иран, несмотря на то, что в нем основное население составляют мусульмане, знающие, что развод ненавистен Богу, стоит на четвертом месте среди всех стран мира! С 1337 по 1347 гг. с.х. от общего числа бракосочетаний 400036 в этой стране примерно четверть браков закончились разводами, что составляет 100009 разрушенных семей[225].
Развод допустим лишь в случае крайней необходимости.
Пророк Ислама (С) сказал: «Джабраил настолько увещевал меня относительно женщин, что я решил, что развод вовсе запрещен и возможен лишь в случае, если один из супругов совершит прелюбодеяние»[226].
В действительности, большинство разводов не имеют серьезных причин и происходят лишь из-за слепого упрямства кого-то из супругов. Жаль, когда развод происходит из-за незначительной мелочи, и из-за пустяка разрываются узы священного союза. В таких случаях обычно маленький и незначительный недостаток одного из супругов рассматривается как абсолютно непоправимый, который каждую секунду совместной жизни превращает в трагедию, логически заканчивающуюся расставанием. Обратите внимание на следующие примеры из жизни.
Женщина двадцати четырех лет пожелала развестись со своим мужем только из-за того, что тот не хочет одаривать подарками ее родителей.
Мужчина пожелал развестись со своей супругой только потому, что она рожает одних девочек.
Женщина решила развестись только потому, что ее муж холодно относится к перспективе зажиточно жить.
Мужчина дал развод своей жене, поскольку пожелал жениться на состоятельной даме.
Женщина пришла в суд требовать развода от своего мужа только по той причине, что он прячет от нее деньги в потайном кармане своего костюма и не сообщает ей о своих доходах.
Как видим, причинами разводов в основном являются глупые и даже смешные мелочи. И если оба супруга немного поразмыслят, то убедятся, что все это пустяки, из-за которых ни в коем случае не следует разрушать семью. Муж и жена, обиженные друг на друга, не должны торопиться с разводом. Просто им надо проявить немного сдержанности, предусмотрительности и очень хорошо подумать о последствиях:
1) Разведенный мужчина или женщина, наверняка, вновь пожелает вступить в брак. Мужчина, разведясь, считает, что с легкостью сможет жениться на ком захочет. В свою очередь, женщина думает, что после развода ей удастся выйти замуж за идеального мужчину. Но оба супруга должны знать: развод все равно оставляет свой след, словно клеймит человека, оповещая окружающих о его легкомыслии, настораживает и отпугивает людей. Если некий мужчина пожелает жениться на разведенной женщине, то, даже безумно любя ее, будет подсознательно не доверять ей. Мужчина, анализируя положение этой женщины, придет к одной из следующих двух мыслей: то ли ее муж был подлецом, и поэтому она была вынуждена развестись, либо она оказалась настолько плохой женой, что муж решил расстаться с ней, но это возможно только в том случае, если она нарушила обет супружеской верности. Думая о разводе, женщина должна иметь в виду, что редко кто соглашается жениться на разведенной. Большинство мужчин считают, что если бы женщина была хорошей женой, то муж ни за что не расстался бы с ней. Поэтому даже при сильном желании мужчины не идут свататься к разведенной даме, и разведенные женщины в большинстве случаев сидят дома в ожидании сватов и лучшего будущего. А возможно ли, что оно когда-то придет? Может быть, это ожидание продлится до конца ее дней, и она проживет несчастную, одинокую, а возможно, и полную слез сожаления и горечи жизнь, так и не дождавшись своего идеала.
Чаще всего разведенная женщина, вернувшись в родительский дом, остается ухаживать за своими стареющими родителями или другими близкими родственниками, ожидая, но не надеясь на какие-либо перемены к лучшему в своей личной жизни, остро переживая свое одиночество.
Одинокая жизнь далеко не привлекательна и настолько безнадежна, что порой человек отдает предпочтение смерти. Поэтому после развода, в случае продолжительного и невыносимого одиночества нередко случаются самоубийства. Так, молодая женщина двадцати двух лет, имевшая ребенка, развелась со своим мужем, а потом, по прошествии какого-то времени, в день свадьбы одной из своих родственниц, покончила жизнь самоубийством.
Разведенный мужчина тоже проживет грустную и скудную жизнь. И даже если допустить, что он вновь женится на другой женщине, то неизвестно, будет ли новая жена лучше прежней. В большинстве случаев вторая жена оказывается еще хуже первой, и только потому, что мужчине стыдно снова показывать свое недовольство и жаловаться на нее другим, боясь осуждения людей уже в его адрес, он молча терпит все великие и малые недостатки своей новой супруги. Была б его воля, он, не раздумывая, все вернул бы назад и жил с прежней супругой, которая, как оказалось, все равно была лучше. Но, увы, сделать этого уже не возможно! Так, восьмидесятилетний мужчина рассказал: «Шестьдесят лет тому назад я женился на женщине, которую очень любил, и мы были счастливы. Но через некоторое время я почувствовал, что она охладела ко мне, и решил сделать ее свободной. После я заключил 97 браков, но пришел к выводу, что, несмотря на все, моя первая супруга была самая преданная мне. И как только я узнал, что она до сих пор одинока, я поспешил посвататься к ней, и мы вновь поженились».
Мужчина, который развелся со своей первой супругой, женился на другой женщине. От первого брака у него было двое детей. Вторая жена стала плохо относиться к его детям, и поэтому, прожив с ней пять лет, он развелся и снова заключил брак с прежней супругой.
Супруги, имеющие детей, до развода должны хорошо подумать о судьбе этих невинных созданий, ибо их благополучие и счастье заключается в жизни рядом со своими родителями, где они наслаждаются материнским теплом и лаской, ощущают поддержку, любовь и покровительство своего отца. Когда разрушается семейное единство, дети теряют все свои надежды, лишаются тепла и уюта в этом мире. Живя только с отцом, ребенок будет болезненно переживать отсутствие материнского тепла, ласки и любви, которое никто не в силах восполнить. Мачеха не будет столь сочувственно и трепетно относиться к ребенку, потому что не связана с ним кровными узами, и даже, возможно, станет смотреть на него как на проблему, оставленную первой женой. Поэтому вовсе не удивительно, что вместо материнской любви ребенок будет испытывать лишь хладнокровие мачехи (в лучшем случае), а в худшем – унижения. И при этом отец ребенка будет вынужденно молчать.
Так, например, невеста четырнадцати лет решила покончить жизнь самоубийством, но была вовремя спасена. В больнице она рассказала: «Когда мне был всего один год, мои родители развелись. Как мне рассказали, спустя полтора года после развода с мамой мой отец женился на другой женщине, с которой живет и сейчас. Моя мачеха просто ненавидела меня: жестоко избивала и даже неоднократно обжигала меня вертелом для шашлыка. И, несмотря на то, что мой отец состоятельный человек, он запретил мне учиться в школе. Помню, тогда мне впервые было действительно больно. А месяц назад он стал принуждать меня выйти замуж за мужчину сорока пяти лет».
Девочка тринадцати лет повесилась в саду своей школы. Она вместе со своими двумя братьями жила там. Один из ее братишек рассказал, что три года тому назад их родители развелись, и их мать после развода сразу вышла замуж, а отец, который содержал их, скончался два месяца тому назад. И вот однажды, вернувшись из школы, он увидел, что его сестра повесилась.
Если же при разводе детей возьмет к себе мать, то они лишатся отцовской защиты и, наверняка, будут страдать из-за негативного отношения отчима.
Так, например, мать одного восьмилетнего мальчика после развода вышла замуж. Мальчик постоянно ходил за своей матерью, и это очень не нравилось его отчиму, поэтому, выходя на вечернюю прогулку, он обычно закрывал его в комнате на ключ. И вот однажды в доме случился пожар, мальчик не смог выйти из дома и сгорел.
После развода разрушается семья, и невинные дети больше всего страдают от этого невыносимого и беспощадного бедствия. Гордые, эгоистичные и легкомысленные родители решаются на развод, лелея свое самолюбие, и при этом даже и не задумываясь о своих бедных детях, которые горько расплачиваются за их поступки.
Так, четыре ребенка в возрасте четырех, шести, девяти и двенадцати лет были задержаны полицией. Старший из них рассказал: «Наши родители постоянно скандалили, и вот несколько месяцев тому назад они развелись. Но никто из них не собирается нас обеспечивать, поэтому мы были вынуждены пойти на улицу… ».
Несчастные дети разведенных родителей вынуждены страдать из-за того, что их мать и отец не могут найти взаимопонимание и решают оставить своих беззащитных родных детей на произвол судьбы под камнепадом ударов жизненных испытаний. Оставаясь без родительской опеки, дети часто находят приют в криминальном мире и так зарабатывают себе на жизнь. В газетах и журналах всех стран все чаще и чаще появляются статьи о детском, подростковом и юношеском криминале, в котором лидирующее место занимают именно беспризорники.
Так, в иранской газете «Иттила‘ат» были опубликованы следующие данные: «Из ста шестнадцати рассмотренных случаев детской преступности восемьдесят принадлежат детям, проживающим с мачехами, которые были слишком жестоки к ним…»[227].
Уважаемый мужчина и дорогая женщина! Ради Всевышнего Аллаха и ради своих невинных детей будьте понимающими, снисходительными и прощающими! Старайтесь не придираться к каждой мелочи, не становитесь высокомерными эгоистами, чересчур чувствительными и ранимыми натурами - будьте сдержанны, проявляйте терпение! Прежде всего, думайте о последствиях своих действий, их разумности, а уже потом принимайте окончательное решение и действуйте. В первую очередь, заботьтесь о будущем своих беззащитных детей, сжальтесь над ними. Эти маленькие птенцы надеются, что вы их защитите, будете любить и оберегать их и ни при каких обстоятельствах не позволите рухнуть их гнезду. Если же вы последуете только за своей глупой и слепой гордостью, не прислушаетесь к зову о помощи своих домочадцев, то будьте уверены, что за их муки и слезы вы отплатите сполна, потому что Аллах Всевышний знает о каждой вещи и не оставит вас без расплаты, ибо Он справедлив!
[223] Макарем «аль-Халяк», стр. 225.
[224] «Васаил аш-ши‘а», том 15, стр. 267.
[225] Газета «Иттила‘ат», 1350 г.с.х., 26 бахман.
[226] Макарем «аль-Халяк», стр. 248.
[227] Газета «Иттила‘ат», 1350 г.с.х., 22 исфанд.