Согласно шариату, обеспечение семьи является обязанностью мужчины: он должен снабжать жену всем необходимым и выдавать ей «пособие». Мужчина обязан обеспечивать своей супруге достойную жизнь, в том числе выделяя средства на ее лечение. И если супруг по каким-либо причинам откажется от этого, то будет считаться должником и, по шариату, жена имеет право иска – потребовать с него выплаты задолженности. Если мужчина не выполнит свое обязательство перед женой и будет оставаться безответным на ее просьбы, увещевания и требования, то она может обратиться за помощью в исламский суд, который заставит должника выплатить долг и, таким образом, выполнить свое обязательство перед супругой. Но если и после увещеваний и требований суда мужчина откажется от выплаты долга и обеспечения семьи, то суд, как правило, принимает решение о разводе.
Имам Бакир (А) сказал: «Если муж не станет выплачивать пособие своей жене, то согласно закону Аллаха, имам должен вынести решение о разводе»[160].
Обязательство выплачивать пособие своей супруге не связано с ее материальным состоянием, и мужчина должен обеспечивать (выделять средства) на ее содержание, даже если женщина очень богата.
Шариатом предписано: если жена имеет свой капитал, то муж ни в коем случае не имеет права требовать от нее, чтобы она расходовала его на обеспечение семьи. Но семейная жизнь, взаимосвязь супругов, дружеская атмосфера, любовь и взаимопомощь призывают к иному. Если женщина доверяет своему супругу, то при желании может помочь ему в содержании семьи и принять участие в улучшении семейного положения. Супруги – самые близкие люди, и если в трудную минуту мужчина ожидает помощи и понимания в первую очередь от своей жены, то это естественно и в порядке вещей, поскольку их соединяют особые чувства - преданность и доверие, которые по самой своей сути требуют взаимности и самопожертвования. По шариату рекомендуется - в случае, если женщина решила помочь своему супругу в приобретении чего-либо для семьи, например, машины или жилья - оформить это имущество на ее имя и поблагодарить ее за понимание, содействие и помощь, а потом при первой же возможности отдать потраченные ею деньги (сразу всю сумму либо по частям). Это, пожалуй, будет самой лучшей формой выражения признательности и благодарности за ее доверие и преданность. И, кроме того, такое поведение со стороны супруга придаст женщине еще больше уверенности в совместном счастливом и гармоничном будущем, потому что большинство женщин очень настороженно относятся к своему завтрашнему дню и хотят быть спокойны, что в случае болезни или старости они не останутся без финансовой поддержки, а главное, в одиночестве, без помощи и сочувствия. Поэтому мужчина должен учесть не только свои ожидания от супруги, но и ее ожидания от него, относительно подтверждения надежд на счастливое совместное будущее.
[160] «Васаил аш-ши‘а», том 15, стр. 223.