Все люди могут ошибаться, ведь никто не застрахован от этого. Супруги, имея общую цель, общую жизнь, общую крышу над головой, должны быть снисходительными и великодушными по отношению друг к другу. Если относиться друг к другу слишком строго, то совместная жизнь начнет угнетать и тяготить, а не приносить радость и наслаждение. Два сотрудника, два соседа, два друга, супруги в объединяющем их деле – совместной жизни - должны быть терпеливыми, сдержанными, снисходительными и прощающими. И никакое общество так не нуждается в понимании и снисходительности, как семья.
Уважаемая женщина! Может быть, ваш супруг допустил ошибку в каком-либо деле или просто не был достаточно внимательным, может, он был не в духе, сильно расстроен и ненароком обидел вас грубым словом, или задел неловким движением, или просто не был чуток и внимателен к вам. Такие оплошности может допустить каждый мужчина. Если вы заметите, что он раскаивается в содеянном, то простите его, постарайтесь забыть о происшествии, больше не вспоминать об этом самой и не напоминать ему. И если он попросит у вас прощения, то непременно простите его. Если же он раскаивается, но не просит прощения, не старайтесь доказать его вину (не требуйте от него признания ошибки и извинения) - это может сильно задеть его самолюбие и послужить продолжению ссоры; иногда такие разбирательства приводят даже к разводу. Но если вы промолчите, словно забыв о происшедшем, то ваш супруг будет испытывать угрызения совести. Он будет ценить вас за прощение, понимание и рассудительность - таким образом, ваша снисходительность будет только полезна.
Пророк Ислама (С) сказал: «Плоха та женщина, которая не прощает мужу его ошибок»[76].
Разве не глупо, если из-за элементарной оплошности одного из супругов распадется целая семья?
Обратите внимание на следующую историю:
Женщина, принявшая решение о разводе, объяснила это тем, что её супруг не был на службе, а когда вернулся, сказал, что был именно там. «Я не могу жить с мужчиной, который обманул меня!» - сделала она поспешный вывод.
[76] «Бихар ал-анвар», том 103, стр. 235.