پایگاه اطلاع رسانی آیت الله ابراهیم امینی قدس سره

Мать и её питание

Мать и её питание

 

Влияние питания матери на здоровье эмбриона

        

Эмбрион — не орган материнского организма, но он питается и развивается через то, чем она питается. Питание беременной женщины должно быть полноценным и богатым, чтобы, с одной стороны, могло обеспечить потребности её организма, чтобы она могла сохранять своё здоровье, с другой стороны, обеспечивало необходимыми материалами сложный организм эмбриона, чтобы он мог нормально развиваться.

         Поэтому рацион беременной женщины должен быть строго спланирован. Нехватка какого-нибудь продукта или витамина может навредить её здоровью или здоровью эмбриона.

С точки зрения ислама, правильное питание беременной женщины настолько важно, что если обязательный пост в месяц рамадан[35] может навредить ей или её ребёнку, то она может пропустить его и восполнить после беременности.

Согласно международной статистике, восемьдесят процентов детей, имеющих умственные, психические или физические недостатки, не получали достаточного питания, когда находились в утробе матери[36].

Известный диетолог Джазаири пишет: «Здоровье матери и ребёнка имеет прямое отношение к продуктам питания, которые она употребляла во время беременности»[37].

Маргарет Гилберт пишет: «Ещё в древности люди знали, что питание матери влияет на развитие ребёнка до его рождения и в период грудного вскармливания. Мать должна получать достаточный объём протеинов, углеводов, жиров и минералов для поддержания развития ребёнка. Исследования доказали, что беременная женщина также должна получать необходимые витамины для поддержания активности живых клеток, так как развивающийся эмбрион более чувствителен к нехватке различных витаминов, чем его мать. Возможно и такое, что женщина во время беременности может быть вполне здоровой, но ребёнок может страдать от нехватки каких-нибудь витаминов»[38].

Карнер пишет: «Неестественность ребёнка может являться следствием развития хорошего семени в плохом месте или плохого семени в хорошем месте. Многие недостатки, как, например, заячья губа, плоскостопие и даже монголоидный типаж, раньше считались следствием фактора наследственности. Но сегодня их считают результатом влияния других причин, в частности нехватки кислорода во время беременности. Развивающая среда является основной причиной многих недостатков детей»[39].

Имам Садик (ʻа) в одном изречении сказал:

غذاؤُه ممّا تأکل أُمّه ویشرب ممّا تشرب

         «Питание ребёнка обеспечивается тем, что ест и пьёт его мать»[40].

 

Влияние питания матери на характер ребёнка

Питание женщины во время беременности влияет даже на характер, смышлёность и способности ребёнка, потому что мозг и его нервы  формируется благодаря тому, чем питается мать, а каждый продукт имеет своё воздействие. Об этом также говорится и в исламских источниках.

Так, Пророк (с) сказал:

أطعموا المرأة فی شَهْرِها الذی تلد فیه التَمْرَ; فإنَّ ولدَها یکونُ حلیماً نقیّاً

         «Женщинам в последние месяцы беременности стоит есть финики, чтобы у них родились кроткие, благонравные дети»[41].

Также он сказал:

کلوا السفرجلَ ... فإنّهُ یُحَسِّنُ أوْلادکم

         «Советуйте беременным женщинам есть айву, ибо она украшает ваших детей»[42].

Имам Риза (ʻа) изрёк:

علیکم بالسَفَرْجَلِ فإنَّهُ یَزیدُ فی العقلِ

         «Употребление айвы улучшает ум и смышлёность»[43].

Посланник Аллаха (с) также сказал:

ما من امرأة حاملة أکَلَتْ البِطّیخَ یکونُ مولودُها إلاّ حسنَ الوجهِ والخُلْقِ

         «Если беременная женщина будет есть арбуз, у неё родится красивый и благонравный ребёнок»[44].

 

Режим питания матери

Мы здесь не сможем проанализировать и перечислить особенности всех продуктов питания, так как это довольно сложно и не входит в компетенцию автора. К счастью, по этой тематике написано немало полезных книг, к которым могут обратиться читатели. Мы же дадим некоторые рекомендации.

Потребности беременных женщин в различных продуктах питания возрастают, но их аппетит, как правило, снижается из-за токсикоза. В таком случае, они должны кушать малый, но богатый полезными свойствами объём продуктов. Необходимые организму витамины и минералы находятся в разных продуктах. Поэтому разнообразие в питании — наилучшее решение для беременной женщины.

Скотт пишет: «Для того чтобы у нас был здоровый организм, мы должны употреблять не только достаточное количество пищи. Продукты нашего питания должны быть разнообразными»[45].

Маргарет Гилберт пишет: «Беременная женщина должна ежедневно употреблять достаточное количество витаминов и минералов, чтобы за девять месяцев в организме ребёнка развивались не только эмаль и дентин, но и кости»[46].

Гийас ад-Дин Джазаири пишет: «Сыр и кефир полезны для  предупреждения токсикоза. Но они не очень полезны для беременной женщины, в то время как использование молока в ежедневном рационе почти обязательно. Также полезен сок из зелени ячменя и пшеницы, а рубец, сычуг, сердце, почки и печень — лучшие источники витамина В»[47].

         Беременным женщинам следует постоянно употреблять молоко. Этот продукт настолько полезен, что был пищей пророков.

Имам Садик (ʻа) сказал:

اللبنُ من طعامِ المرسلین

         «Молоко — пища пророков»[48].

         Большинство женщин во время беременности страдают от нехватки кальция. Из-за этого у них часто болят ноги, поясница, ломаются ногти. Поэтому им рекомендуется часто употреблять фрукты и зелень, которые содержат много кальция, а также суп из костей и сок лайма[49].

         Самые лучшие продукты питания для всех без исключения людей — это фрукты и зелень. Деревья и растения впитывают в себя полезные свойства земли, воды, воздуха, солнечного света и даруют их нам. Все фрукты полезны, особенно яблоко, айва, груша и финики. Однако ни один фрукт не содержит всех витаминов. У каждого своё свойство, как и у зелени. Каждый, кто дорожит своим здоровьем, должен употреблять все виды фруктов и зелени, особенно это касается беременных женщин.

Имам Садик (ʻа) сказал:

لکلّ شىء حِلْیَةٌ وحلیةُ الخِوانِ البقلُ

«Всё имеет своё украшение, а украшение стола — это зелень»[50].

         دخلتُ على الرضا (علیه السلام)، فدعا بالمائدة، فلم یکن علیها بقل، فأمسک یده. ثم قال: «یا غلام! أما علمتَ أنّی لا آکل على مائدة لیس علیها خضراء؟ فأتِ بها». قال: «فذهب وأتى بالبقل، فمَدَّ یَدَهُ فأکَلَ وأکلتُ معه»

«Однажды Имам Риза сел за стол, и увидел, что ему не принесли зелени. Он обратился к слуге: “Разве ты не знаешь, что я не стану кушать, если на столе нет зелени? Принеси её”. Когда ему принесли зелень, он начал есть»[51].

Пророк (с) сказал:

علیکم بالسفرجل; فإنَّه یجلوُ القلب ویذهب بطخاء الصدروأطعموا حبالاکم; فإنَّه یُحسِّنُ أوْلادکم

         «Ешьте айву. Она освещает сердце, уносит грусть и украшает ваших детей»[52].

Также он сказал:

کلوا السفرجلَ وتهادوه بینَکم; فإنَّه یَجْلوُ البصرَ ویثبِّتُ المودة فی القلبِ. وأطعِموا حِبالاکم; فإنَّهُ یُحَسِّنُ أوْلادَکم

         «Ешьте айву и дарите её друг другу. Она очищает зрение и укрепляет любовь в сердце. Кормите ею беременных женщин, ибо она украшает ваших детей»[53].

Также он изрёк:

أطعموا المرأةَ فی الشهر الذی تلد فیه المرأة التمرَ; فإنَّ ولدَها یکونُ حلیماً نقیّاً

         «Кормите женщину в том месяце, когда она должна родить, финиками, и её ребёнок будет кротким, благонравным»[54].

Имам ʻАли (ʻа) сказал:

کلوا التمرَ فإنَّ فیه شفاءًا من الأدواء

         «Ешьте финики, ибо в них исцеление от недугов»[55].

         Таких изречений очень много. Мы ограничимся этими примерами. Вы можете прочитать о свойствах фруктов и зелени в разных книгах и составить свою программу питания или посоветоваться со специалистами.

 

Отказ от курения

        

Беременной женщине настоятельно рекомендуется отказаться от курения, так как это наносит вред не только её здоровью, но и здоровью её ребёнка.

         Обратите внимание на нижеприведённый перевод статьи, напечатанной в одном из иностранных журналов: «Согласно результатам исследования, проведённого в скандинавских странах при участии 6363 беременных женщин, вес новорожденного ребёнка курящей женщины на 170 граммов меньше среднего веса других новорожденных детей. Кроме того, рост этих детей ниже среднего, а объём головы и плеч уже. Также смертность среди этих детей в шесть раз выше. Врождённых недостатков у этих детей намного больше, чем у тех, чьи матери не курят. Курение приводит к уменьшению кислорода в крови и увеличению карбоксигемоглобина. Дети курящих женщин в два раза чаще страдают от сердечнососудистых заболеваний, чем дети некурящих.

Исследования показали, что такие дети во время учёбы отстают от своих сверстников, и это отставание напрямую зависит от длительности и интенсивности курения матери во время беременности, потому что курение уничтожает живые клетки мозга ребёнка. И это лишь малая часть того вреда, который наносит курение здоровью ребёнка. Возможно, есть и много других, неизвестных пока негативных последствий. Поэтому тем матерям, которые желают здоровья и счастья себе и своим детям, советуем отказаться от курения»[56].

В частности, учёный Джазаири пишет: «Курение вредит и матери, и ребёнку, которого она носит. Также алкогольные напитки чрезвычайно опасны для их здоровья. Они не только содержат вредные вещества, но и уничтожают те витамины, которые необходимы матери и ребёнку. Вследствие этого рождаются неполноценные дети. Кроме того, крепкий чай также вреден для беременной женщины»[57].

Доктор Джалали пишет: «Алкоголь, морфин и прочие наркотические вещества попадают в кровь, которая подпитывает эмбрион, и как следствие влияют на его развитие. Распространено мнение, что курение влияет на сердцебиение эмбриона, повышая его»[58].

 

Если беременная женщина заболеет

 

Если беременная женщина заболеет, то она должна быть внимательна при приёме лекарств, потому что большинство лекарств предназначено для взрослых, и когда мать принимает их, то через аппарат пищеварения они попадают в организм ребёнка. И неизвестно, как плохо они на него подействуют. Поэтому беременная женщина не должна принимать лекарств, не задумываясь о последствиях. В любом случае, ей не следует, во-первых, принимать лекарств без особой необходимости, во-вторых, нужно сообщить врачу о том, что она беременна, а также уточнить, какие лекарства могут пагубно повлиять на ребёнка.

         Разумеется, если она страдает серьёзным заболеванием, то для своего здоровья и для сохранения ребёнка ей следует обратиться к врачу, потому что болезнь вредит не только организму женщины, но и может угрожать жизни ребёнка.

Маргарет Гилберт пишет: «Иногда вирусы и микробы могут попасть в организм эмбриона и заразить его болезнью матери»[59]. И ещё:        «Изменения в рационе матери, лекарства, которые она принимает, и болезни, которыми она страдает, оказывают своё влияние на развитие эмбриона. Одно маленькое нарушение в начальной стадии развития может иметь плохие последствия в будущем. Исходя из этого, женщины несут большую ответственность за сохранение своего здоровья в те периоды, когда могут забеременеть»[60].

Множество непищевых продуктов также могут попасть в организм женщины и повлиять на развитие эмбриона, а большинство используемых лекарств протестированы для взрослых людей. Некоторые из них могут попасть в организм эмбриона и оказать на него негативное воздействие. Иногда вирусы и микробы, находящиеся в организме матери, просачиваются и, поражая ребёнка, становятся причиной того, что он рождается не таким, как обычные дети[61].

 

Влияние психического состояния матери на ребёнка

 

Среди специалистов происходят споры о том, влияет ли психическое и душевное состояние матери на развитие ребёнка или нет. Одни утверждают, что сильный страх, который женщина испытывает во время беременности, влияет на её ребёнка так, что в будущем он может стать пугливым. Также на ребёнка влияет завистливость матери, которая может передаться и ему. На него влияют и такие качества матери, как благонравие, смелость, набожность, сострадательность. Эти специалисты утверждают, что ребёнок, находящийся в утробе матери, является частью её организма. Её психическое и душевное состояние влияет на ребёнка так же, как и на неё саму.

         Но другие эмбриологи и психологи не согласны с этим мнением,  опровергают его. На их взгляд, состояние матери во время беременности не может оказать прямого влияния на психику и нервную систему ребёнка.

Доктор Джалали пишет: «Между матерью и ребёнком нет прямой связи. Связь между ними устанавливается через пуповину, которая не передаёт нервных импульсов. Поэтому состояние возбуждения или гнева не может передаваться эмбриону тем образом, каким представляли себе древние люди»[62].

         Конечно, он прав. Нельзя настаивать на том, что душевное состояние беременной женщины непосредственном образом влияет на состояние ребёнка. Однако также неверно и то утверждение, что состояние матери никоим образом, даже опосредованно, не влияет на состояние ребёнка. Для разъяснения этого вопроса обратите внимание на следующие три момента.

         1. Душа и тело человека взаимосвязаны. Здоровье и болезнь, сила и слабость, даже голод и сытость могут влиять на мышление и поведение человека.

Личность человека в определённой мере связана со свойственным ему характером и особым строением нервов, со здоровым духом в здоровом теле. Нехватка каких-либо продуктов питания может повлиять на его нервы и мозги таким образом, что у него сложится плохой склад характера или ума.

2. Эмбрион питается тем, что передаётся ему через пищеварительный аппарат матери. Поэтому его физическое и психическое развитие зависит от того, чем питается его мать.

Доктор Джалали пишет: «Всё, что влияет на здоровье матери, несомненно, влияет и на здоровье эмбриона. Если в продуктах питания матери не будет достаточного количества кальция, то это отразится на структуре костей и зубов ребёнка»[63].

3. Уже доказано, что сильное волнение человека плохо отражается на всём его организме, в том числе на его пищеварительном аппарате. От сильного стресса или страха снижается аппетит, а пища не переваривается полностью. Нарушается работа пищеварительного аппарата и нервной системы.

         Следовательно, душевное состояние матери не оказывает прямого влияния на состояние ребёнка. Но поскольку это влияет на пищеварительный аппарат матери (а ребёнок питается через свою мать, и питание матери влияет на его будущее физическое и психическое состояние), можно утверждать, что душевное состояние матери, безусловно, оказывает влияние на психику и характер ребёнка.

         Сильная депрессия, стресс или страх матери нарушает обычный режим работы её пищеварительного аппарата и нервной системы, и это неестественное состояние может навредить её здоровью, и как следствие — нарушить режим питания эмбриона. В таком случае, возможно, что в будущем мозг и нервы ребёнка будут подвержены психическим расстройствам.

Доктор Джалали пишет: «Несомненно, сильное расстройство матери вредит развитию эмбриона, потому что такое состояние нарушает работу нервной системы, и в результате ненормального выделения желез нарушается работа пищеварительного аппарата. Возможно, единственная причина того, что ребёнок в будущем становится нервным и подверженным психическим расстройствам человеком, кроется именно в этих расстройствах матери во время беременности»[64].

         Если беременная женщина физически и психически здорова и живёт спокойной и  счастливой жизнью, то и растущий в её утробе ребёнок тоже будет здоровым. Развитие эмбриона в здоровой среде влияет на его физическое и психическое состояние. Поэтому сильный страх, расстройство, волнение матери нарушают режим питания ребёнка, плохо сказываясь на его психике и готовя почву для будущих психических заболеваний.

         Психиатры установили, что 66% детей, страдающих психическими заболеваниями, унаследовали их от своих матерей. Если мать полноценна и здорова, то и нервная система её ребёнка будет здоровой. Если женщина хочет иметь здорового ребёнка, то прежде чем его рожать, она должна задуматься о своём здоровье[65].

         Но также окружающая среда влияет на физическое и психическое развитие ребёнка[66].

 

Несколько советов беременным женщинам

         1. Беременным женщинам не следует поднимать тяжести, делать резкие движения. Они должны избегать утомительных занятий, так как это нарушает спокойное состояние ребёнка и даже может привести к выкидышу.

         2. Поездки в последние месяцы беременности нежелательны. И если нет особой надобности, то лучше воздержаться от них. Однако лёгкие занятия, спокойные движения не только не вредны, но и полезны для здоровья матери и ребёнка.

Доктор Джалали пишет: «Сильная усталость матери может привести к повышению ядовитых веществ в крови, через которую питается эмбрион, и влияет на его состояние »[67].

         3. Для своего развития эмбрион нуждается в кислороде. Но он вдыхает кислород не самостоятельно, а через мать. Она обеспечивает кислородом и свой организм, и организм ребёнка. Если она будет дышать чистым воздухом, то сохранит и своё здоровье, и здоровье своего ребёнка. Но если будет дышать загрязнённым воздухом, то навредит и себе, и ему. Поэтому беременным женщинам рекомендуется совершать прогулки на свежем воздухе и глубоко вдыхать его. Но им следует воздерживаться от утомительных ночных посиделок.

         4. Они должны воздерживаться от курения. Перед сном им следует всегда открывать окно, чтобы впускать свежий воздух, потому что нехватка кислорода может нанести ребёнку непоправимый урон.

Доктор Джалали пишет: «Многие недостатки, как, например, заячья губа, плоскостопие и даже монголоидный типаж, раньше считались следствием фактора наследственности. Но сегодня их считают результатом влияния других причин, в частности, нехватки кислорода во время беременности»[68].

 

Запрет на аборт

Ислам не запрещает предохраняться от беременности, если супруги хотят этого. Если они не хотят заводить ребёнка, то могут предохраняться от оплодотворения сперматозоида таблетками, уколами или другими методами, если они не вредны. Конечно, ислам не приветствует предохранение от зачатия детей, так как численность мусульман должна быть как можно больше, но в любом случае это не запретно. А когда ребёнок уже зачат, то он имеет право на жизнь. Эмбрион — потенциальный полноценный человек. Это живое существо, которое развивается быстрыми темпами. И оно нуждается в том, чтобы мать окружила его вниманием и заботой, чтобы стать полноценным человеком. Если мать совершит аборт и убьёт своего ребёнка, то она будет считаться убийцей, и за этот свой поступок ответит в Судный день. Ислам, защищая права каждого, категорически запрещает аборт.

Исхак ибн ʻАммар пишет:

قلتُ لأبی الحسن (علیه السلام): «المرأة تخاف الحبلَ، فتشربُ الدواء، فتُلْقی ما فی بطنها؟ قال: «لا». فقلتُ: «إنّما هو نطفةٌ!». فقال: «إنَّ أوّل ما یُخْلَقُ نطفَةٌ»

         «Я спросил Имама Мусу ибн Джаʻфара: “Разрешается ли женщине, которая боится беременности, принять лекарство, чтобы вызвать выкидыш?”. Он ответил: “Нет”. Я спросил: “Но это лишь сгусток крови” Он ответил: “Первое, что создаётся, — это сгусток крови”»[69].

В Коране сказано:

وَإِذَا الْمَوْؤُودَة سُئِلَت بِأَیِّ ذَنبٍ قُتِلَت

         «Когда зарытую заживо спросят, за какой же грех её убили»[70].

         Ислам запрещает аборт, так как, кроме лишения жизни ребёнка, он вредит здоровью женщины. Так, выступая на конференции, посвящённой теме аборта, доктор Пакнежад сказал: «Согласно результатам научных исследований, аборт сокращает жизнь женщины, а с точки зрения психики — нарушает её психический баланс»[71].

         С 1951 года по 1953 год примерно 26% смертей матерей в Нью-Йорке были связаны с абортом, а за десять лет этот показатель вырос до 42%. В 1963 году в Чили случае смерти женщин во время аборта достигли 39%[72].

         Некоторые неразумные люди совершают аборт из-за материального недостатка. Да, бедность это большая проблема, от которой страдают многие семьи, но ислам не считает её оправданием и веской причиной. Ведь в чём виноват бедный ребёнок, которого лишают права на жизнь?

Господь говорит в Коране:

وَ لَا تَقْتُلوا أوْلادَکم خشیةَ إملاق نحن نَرْزُقُهُم وإیّاکم إنَّ قَتْلَهم کان خِطْئاً کبیراً

         «Не убивайте своих детей, опасаясь бедности. Мы даём пропитание им и вам. Воистину, убивать детей — тяжкий грех»[73].

         После того как ребёнок уже зачат, его родители обязаны нести ответственность и решать имеющиеся трудности. Может быть, в будущем этот ребёнок станет известным человеком, который будет полезен не только родителям, но и всему обществу. Может быть, благодаря ему материальное положение семьи улучшится, решатся финансовые трудности. Другие причины — занятость вне дома, многодетность и т.п. также не являются вескими, чтобы оправдать аборт.

         Аборт не только запретен, ислам налагает за этот великий грех материальный штраф, размер которого зависит от возраста эмбриона.

Имам Садик (ʻа) сказал:

دیةُ الجنینِ خمسة أجزاء للنطفة عشرون دیناراً وللعلقة أربعون دیناراً وللمضغةِ ستّون دیناراً وللعَظْمِ ثمانون دیناراً وإذا تمّ الجنینُ کانت له مئةُ دینار فإذا أُنشِىءَ فیه الروح فدیتُهُ ألف دینار

         «[Возмездная] плата за эмбрион состоит из пяти частей: за каплю семени двадцать динаров, за сгусток крови сорок динаров, за кусок мяса шестьдесят динаров, за кость восемьдесят динаров, а если эмбрион полностью сформировался, то сто динаров. А если в него вдохнут дух, то вира за него составляет тысячу динаров»[74].

 

[35] Рамадан — название девятого месяца мусульманского (лунного) календаря. — Примеч. ред.
[36] Ризвани. Физическое и психическое здоровье ребёнка. С. 62.
[37] Джазаири. Чудеса питания. С. 220.
[38] Гилберт М.Т. Биография до рождения. С. 182.
[39] Джалали. Детская психология. С. 190.
[40] Маджлиси. Бихар ал-анвар. Т. 57. С. 342.
[41] Нури. Мустадрак ал-Васаил. Т. 16. С. 384.
[42] Там же. Т. 16. С. 401. Мудрость 10.
[43] Там же. Т. 16. С. 402. Мудрость 16.
[44] Там же. Т. 15. С. 214. Мудрость 14.
[45] Скотт Осборн. Наука и жизнь. С. 426.
[46] Гилберт М.Т. Биография до рождения. С. 80.
[47] Джазаири.Чудеса питания. С. 223.
[48] Маджлиси. Бихар ал-анвар. Т. 63. С. 101. Мудрость 19.
[49] См. Джазаири. Чудеса питания. С. 224.
[50] Нури. Мустадрак ал-Васаил. Т. 16. С. 414. Мудрость 1.
[51] Табарси. Макарим ал-ахлак. С. 201.
[52] Там же. С. 196.
[53] Нури. Мустадрак ал-Васаил. Т. 16. С. 401.
[54] Там же. С. 384. Мудрость 2.
[55] Там же. С. 380. Мудрость 4.
[56] Жур. «Мактаби ислам». № 6. Вып. 15. Тегеран.
[57] Джазаири. Чудеса питания. С. 215.
[58] Джалали. Детская психология. С. 222.
[59] Гилберт М.Т. Биография до рождения. С. 150.
[60] Там же. С. 48.
[61] Там же. С. 183.
[62] Джалали. Детская психология. С. 188.
[63] Там же. С. 222.
[64] Там же. С. 223.
[65] См. Газ. «Иттилаʻат». № 10355. Тегеран.
[66] См. Маргарет Гилберт. Биография до рождения. С. 125.
[67] Джалали. Детская психология. С. 222.
[68] Там же. С. 190.
[69] Хурр ‘Амили. Васаил аш-шиʻа. Т. 29. С. 25.
[70] К, 81: 8-9.
[71] Жур. «Мактаби ислам». № 8. Вып. 15. Тегеран.
[72] Там же.
[73] К, 17: 31.
[74] Хурр ‘Амили. Васаил аш-шиʻа. Т. 29. С. 229. Мудрость 1.